من القرن الحادي عشر الهجري ) ، والسليمانية 1039 / 1 ( 40 ورقة ، من القرن الثامن الهجري ) ، سراى أحمد الثالث 1214 / 1 ( الأوراق 1 أ - 44 ب من القرن التاسع الهجري ) ، وعاطف 2817 / 26 ( الأوراق 59 - 61 ) ، 2829 / 2 ( الأوراق 3 أ - 9 ب ، من القرن العاشر الهجري ) ، ومحمد بخارى 202 / 2 ( 12 ب - 34 ب ، من القرن الثالث عشر الهجري ) ، إبراهيم أفندي 425 / 4 ( الأوراق 42 - 46 ، من القرن الثاني عشر الهجري ) ، 494 / 7 ( الأوراق 54 - 92 ، من القرن الحادي عشر الهجري ) ، 854 / 10 ( الأوراق 36 - 38 ، من سنة 1169 ه ) ، وولى الدين 1355 / 9 ( 151 ب - 152 ب ، من سنة 1105 ه ) ، وباريس 780 / 1 ( الأوراق 1 - 15 ، سنة 1520 هجرية ) ، 4662 / 11 ( الأوراق 358 - 376 ، من القرن الثاني عشر الهجري ، انظر فايدا 328 ) . وله ترجمة تركية توجد في حاجى محمود 1142 ( 25 ورقة ) ، 2101 ( غير كامل ، الصفحات 1 ب - 33 ب ، من القرن الحادي عشر الهجري 2104 ( الأوراق 1 ب - 23 ب من القرن الثاني عشر الهجري ) ، ومكتبة دوغوملو بابا 146 / 2 ، ( 66 أ - 104 أ ، من سنة 1122 هجرية ) ، وطبع على هامش Kirk Sual طبع حجر في إستانبول 1306 . 6 - « رسالة في التكاليف » : مكتبة بلدية الإسكندرية 3658 / 9 ج ( 14 ورقة - من سنة 1160 ه ، انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 126 ) . 7 - « شروط الإمامة » : ينسب له هذا الكتاب ، ويوجد مخطوطا في تيمور مجموع 177 / 8 ( الصفحات 117 - 120 - من سنة 969 هجرية ) . 8 - « وصية » ، أو : « وصية النبي لأبى هريرة » : وهي وصية ذات مضمون صوفي ، عاشر أفندي 455 / 2 ) 17 ورقة - من سنة 1167 هجرية ) ، رشيد 129 / 2 ( الأوراق 10 أ - 37 ب - من القرن الحادي عشر الهجري ) . 9 - « الاستغفارات المنقذة من النار » . جمعها مصنف مجهول في القرن السابع أو القرن الثامن الهجري ، قاصد جىزاده 721 / 2 ( الأوراق 14 ب - 21 ب من سنة 1206 هجرية ) ، تكية عشاقى 45 / 1 ( الأوراق 1 - 7 من القرن الثاني عشر الهجري ) ، بورسة ، أولو جامع 1588 / 3 ( الأوراق 177 أ - 209 ب ، من القرن الحادي عشر الهجري ، انظر : ريتر . Ritter : Oriens 3 / 1950 / 65 ) 10 - « الأسماء الإدريسية » : رسالة ذات محتوى صوفي ، توجد في مكتبة بلدية الإسكندرية 3909 / 2 ج ( 6 ورقات من القرن العاشر الهجري ، انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 144 ) .